blob

DOBRO DOŠLI U SARAJEVO bosanska kahvana kod braće Kreševljaković

30.08.2014.

Free Palestine: موطني موطني ...النشيد الوطني الفلسطيني Palestine Anthem قسام قعدان

30.08.2014.

Free Palestine: GAZA ISLAND

30.08.2014.

SARATR: Nihad Kreševljaković o Pozorištu, predstavama koje ne smijete propustiti i mladim bh. glumcima...(Face Tv)

28.08.2014.

4TH INTERNATIONAL CANAKKALE BIENNIAL

4TH INTERNATIONAL CANAKKALE BIENNIAL 
‘ONLY THE DEAD HAVE SEEN THE END OF WAR’ (PLATO) 
27 September-2 November 2014
Canakkale, Turkey

4th International Canakkale Biennial has its conceptual framework structured upon ‘1914-1918-The Centenary of World War I’ is to be held on 27 September-2 November 2014 and welcomes 37 artists from Bosnia-Herzegovina, Slovenia, Russia, Serbia, Romania, Lebanon, Palestine, Armenia, USA, Italy, Greece, Ireland, UK, France, Germany, Netherlands, Austria and Turkey to its main exhibition.

ARTISTS: 
Gulcin Aksoy (Istanbul), Maja Bajevic (Paris–Sarajevo), Nigol Bezjian (Beirut), Bashir Borlakov (Istanbul), Songul Boyraz (Wien), Harold De Bree (The Hague), Klaus vom Bruch (Berlin–Munich), Ergin Cavusoglu (London–Istanbul), Ersan Deveci (Izmir), Nezaket Ekici (Berlin–Istanbul), Reha Erdem (Istanbul), Ayse Erkmen (Berlin–Istanbul), Aladdin Garunov (Moscow), Douglas Gordon (London), Murat Gok (Diyarbakır), T. Melih Gorgun (Istanbul), Guven Incirlioglu (Izmir), IRWIN (Ljubljana), Khaled Jarrar (Ramallah), Grigor Khachatryan (Yerevan), Anne Kodura (Berlin), Sitki Kosemen (Istanbul), Raziye Kubat (Istanbul), Radenko Milak (Belgrade), Jehane Noujaim (Boston), Pinar Ogrenci (Istanbul), Ahmet Oktem (Istanbul), Marilena Preda Sanc (Bucharest), Antonio Riello (Milan–London–Asiago), Anri Sala (Paris), Hans Schabus (Wien), Tunca Subasi (Istanbul), Erdal Sezer (Canakkale), Panos Tsagaris (New York–Athens), Astrid Walsh (Dublin), Viron Vert (Berlin–Istanbul), Akram Zaatari (Beirut)

CURATORIAL TEAM: 
Beral Madra (General Art Director), Seyhan Boztepe (General Director), Deniz Erbas (CABININ Executive Director)

BIENNIAL TEAM 
General Art Director: Beral Madra 
General Director: Seyhan Boztepe 
CABININ Executive Director: Deniz Erbas 

Consultant: Ismail Erten 
Catalogue Editors: Marko Stamenkovic & Cagla Ilk 
Assistant Curator: Irene Panzani 
Press/PR Director: Aynur Ganiler 
Production Management: Kubilay Ozmen 
Coordinators: Deniz Erbas, Didem Gurdogan, Erdal Sezer, Erdinc Alniak, Gozde Robin, Ismail Erten 
Biennial Management Centers: CABININ & MAHAL Art Center 

For more info: info@canakkalebienali.com 
www.canakkalebienali.com
27.08.2014.

SALIF KEITA: FOLON

27.08.2014.

SALIF KEITA: FOLON

fôlon, é té nyinika
fôlon, né té nyinika
fôlon, a toun bé kè t'ni dén
fôlon, ko kow koun bé kè
fôlon, môgow ma koté

kouma diougou bé môgo mi kono
hèrè bi môgo mi kono
kongo bé môgo mi laaaaa
fôlon, kow ko koun bi la
fôlon, é koun té sé kô fô.

sissan, é bé nyinika
sissan, né bé nyinika
sissan, an bé bè nyinika
sissan, ko kow koun bé kè
sissan, môgow ma ko bala

(translation)

In the past, no one questioned to you
In the past, no one questioned to me
In the past, that’s how it used to be
In the past, whatever happened
In the past, no one wanted to know

People who had suggestions to make
People who could think for themselves
People who were hungry
In the past whatever happened
In the past, you could not speak about it.

Today, you are supposed to take part
Today, I’m supposed to take part
Today, we are all supposed to take part
Today, whatever’s happening
we’re all asked to take part
Today, people want to know

In the past, people did not want to know

26.08.2014.

Filip David | Trijumf primitivizma

Štampa

filip david

Pravo značenje reči primitivac je prost, neobrazovan čovek. Ali kod nas najveće primitivce, oličenje primitivizma, nalazimo upravo među onima koji poseduju nekakvo obrazovaje. Jedna od karakterističnih osobina pravih primitivaca jeste njihova sposobnost da dugo i vešto skrivaju svoj primitivizam. U mirnim vremenima ugnjezde se u nekoj sredini i svojim manirima naizled uglađene osobe, pristojnim izgledom i uljudnim ophođenjem, uspevaju da zavaraju okolinu. Suština je zapravo zamaskirana sa nekoliko skupih odela i nekoliko naučenih fraza. Primitivci su tako ušuškani u samoj srži društva poput larvi koje mogu ostati larve čitavog života. Ali ako naiđu za njih povoljne okolnosti, iz tih larvi se razvijaju štetočine koje iznutra nagrizaju i dovode do propasti sve što dotaknu.


Primitivizam se svuda unaokolo širi kao paučina. A kada nema vetra da ga razduva, štošta se uhvati u njegove mreže. Primitivci jedni druge prepoznaju i onda kada su premazani sa hiljadu zaštitnih boja. Postoji prava internacionala primitivaca i njihova međusobna solidarnost. Podržavaju se i pomažu kada se nađu u nevolji. Primitivizam se jako vezuje za prostakluk, a prostaštvo je za mnoge opčinjavajuće.


Prostak veruje da svet postoji samo njega radi. On nema nedoumica, kolebanja, griže savesti, trauma. Svet viđen njegovim očima je pojednostavljen, uprošćen, bez moralnih dilema. „Ili kako ja kažem, ili nikako!“ Udara pesnicom o stol, ili pesnicom u oko kako bi stavio do znanja da mora biti po njegovom. Ima širok osmeh kojim pokazuje zlatne zube. Nosi razdrljenu košulju da bi otkrio maljave, muške, junačke grudi.


U mirnim vremenima primitivci kao oličenje prostakluka katkad služe za podsmeh. Njihova neutoljiva glad i žeđ da sve prilagode i potčine sebi deluje budalasto i megalomanski. A kao odgovor na sredinu koja im se ruga, stvaraju svoju kulturu, svoju državu u državi. Imaju svoju književnost, svoju muziku, svoje idole, svoje zvezde i kraljeve. Primitivizam je zarazan. Kultura primitivaca u mračnim vremenima postaje državna kultura, njihovi idoli – idoli masa. Duh primitivizma oseća se tada na svakom koraku, vlada nad mišljenjem, utisnut je u svaki delić života, nadmoćno se uzdiže kao metafora svega postojećeg.


Primitivac nanjuši drugog primitivca na daljinu. Primitivac uvažava drugog primitivca. U tom drugom vidi sebe, kao u ogledalu. Vidi grubost koja mu imponuje, prostaštvo kome se divi, autentičnu bezobzirnost. Primitivac u politici poštuje i uvažava samo načelo sile, primitivac u društvu ushićava se opštim bezumljem, a intelektualni primitivac, taj contradictio in adjecto, ali itekako postojeći u društvima zarobljenog uma i sužene svesti, kolektivizma i populizma, uništava svako mišljenje, svaki uzlet duha i u prvim je redovima borbe protiv individualizma. Primitivizam je korov kojeg ima posvuda. Poput je rđe koja se svuda hvata, poput kiseline koja sve nagriza. Primitivan čovek veruje da je uvek u pravu, ne priznaje drugačije mišljenje, slep je i gluv za sve razloge i činjenice. Nije u stanju da ima viziju budućnosti, a prošlost svodi u nekoliko stereotipa kojima objašnjava ukupnu istoriju čovečanstva. Primitivizam je toliko žilav, jak, dosledan i uporan da se prenosi kao nasledna bolest sa generacije na generaciju. I tamo gde se čini da je iskorenjen, iznenada se javlja, niče iz pepela svoga uništenja. „Čežnja za primitivnošću je bolest kulture“, napisao je Santajana.


Primitivizam rađa fanatizam, a fanatizam primitivcima daje novu snagu, snagu varvara spremnih da ruše, gaze, uništavaju. Šovinizam, fažizam, staljinizam, objedinjuju u sebi primitivizam i fanatizam. Fanatici slepo hrle ka ostvarenju svoga cilja. Ujedinjeni su u mržnji. Mase zaslepljene fanatizmom, podjarmljene mržnjom, hranjene primitivizmom, pretvaraju se u ljudska krda. Idu i prema sopstvenom uništenju jer slepilo fanatika i glupost primitivaca jedino mogu biti zaustavljeni istom takvom brutalnom silom kojom su krenuli da unište sopstvenu civilizaciju.


pustinja rsopusteno.rs

Ovdašnji primitivci spojili su fanatizam i akciju. U ime svoje nacije, ideologije i vere, lome kosti, stvaraju masovna groblja, ostvaruju se u nasilju. Buldožderima melju tela žrtava i bacaju ih u rudarska okna. Jedna žrtva za primitivnu pamet i iz nje izraslu moć i silu, nije ništa. Treba da stradaju stotine hiljada, možda milioni, da se zadovolje neumerene primitivne strasti. Obilazeći ratne invalide svoje vojske jedan ovdašnji vođa ih je pozdravio rečima: „Drago mi je što vas vidim u tolikom broju!“ A jedan drugi, na opomenu da njegov narod više nema nijednog prijatelja u svetu, odgovorio je: „Imamo jednog – Isusa Hrista.“


Sve što ovakvi dodirnu, pretvaraju u svoju suprotnost. Vera postaje blasfemična, rodoljubje kompromitirajuće, kultura ponižavajuća, vlast zaštita bezvlašću, visokoučene institucije paravan za gluposti, politika – utočište za primitivizam i primitivce. Ideološki buzdovan u rukama primitivaca vitla i mlati oko sebe sve čega se dotakne. Jednom probuđeni i osokoljeni primitivizam širi se posvuda nezadrživom snagom, pružajući zastrašujuće primere bezobzirnosti, ponižavanja ličnosti i oduzimanja životu osnovnog dostojanstva.


Primitivizam je izrugivanje duhu i istovremeno označava siromaštvo duha. Samoljublje bez ikakvog pokrića, oholost prema nemoćnima, poniznost prema gospodarima. Primitivci pišu istoriju samoobmana, a „samoobmana je“, kako je kazao pesnik, „ubitačna i za ljude i za narode.“


Može se pretpostaviti da će se sa nastupanjem mirnijih vremena primitivci povući sa glavne scene u pozadinu zbivanja, delujući sa rezervnog položaja. Prostakluk će pokriti pokradenim zlatom, obložiti ga dragim kamenjem i svilom. Ukrasiti diplomama i visokim državnim funkcijama. Biće manje glasni, ali jednako uticajni kao i pre. Oni ne sumnjaju da budućnost pripada njima, kao što im pripada i sadašnjost. Svuda će tražiti i nalaziti saveznike. Prostaštvo, fanatizam, lopovluk, beda duha, vrte ovaj svet. Primitivizam je neukrotiv, on je u samoj srži našega sveta, ali i u samome izvorištu najvećih i najstrašnijih zala.


Filip David, Jesmo li čudovišta, Bosanska knjiga, Sarajevo 1997, str. 151-153.

18.08.2014.

Free Palestine: Freedom for Palestine - OneWorld

18.08.2014.

Artists United Against Apartheid - Sun City (Official Video)

13.08.2014.

Free Palestine: DID YOU KNOW?


Stariji postovi

blob
<< 08/2014 >>
nedponutosricetpetsub
0102
03040506070809
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31

ANTENA :


Bloggerski svijet:

MADE IN BOSNIA:

REPERTOAR KINA BLOB:
Kino ne radi zbog nedostatka grijanja





BROJAČ POSJETA,nejasno je kako radi, i pokazuje više posjeta nego drugi brojači
2254227

Powered by Blogger.ba

Samo ovaj blog